Нација - Бенито Мусолини

Нација није прост збир живих индивидуа, нити инструменат партија и њихових циљева, већ организам који обухвата непрекидан низ покољења, чији су појединци међусобно повезани елементи, и крајња синтеза свих материјалних и нематеријалних вредности рода. Држава је правно оваплоћење Нације. Политичке установе су целисходни облици уколико националне вредности у њима налазе израз и заштиту. Посебне вредности индивидуе и више индивидуа, изражене у организованим колективима, биће помагане, развијане и брањене, али увек у оквиру Нације, којој су потчињене.

Нови број B&H Hellas магазина!

Саборци, у продаји је 24. број грчког
Крв и Част магазина. У њему ћете наћи
текстове из области политике, екологије и
социологије, као и музичке извештаје и

интервјуе са бендовима попут
Storkraft(Немачка) и Nessuna Resa (Италија).
Такође, у овом броју је представљена
навијачка група национал-социјалистичке
оријентације White Boys Club-Dynamo Kiev.
Магазин кошта 5 евра, а ко је заинтересован

нека пише на адресу:
bh_hellas@yahoo.gr

24.9.1993. - 24.9.2009.

Farewell to a comrade, and farewell to a friend
You did your best, you shone above the rest
You were a white man 'till the end
Farewell Ian Stuart, a man we held so high
You will live forever, because heroes, heroes never die...

I.S.D. Memorial

140 година од рођења легендарног козачког Атамана

Пре 140 година, 22. септембра 1869. године рођен је Петар Николајевич Краснов, истакнути руски војни командант и писац.
Легендарни козачки атаман и генерал царске армије, Петар Краснов је посветио свој живот борби против непријатеља Русије. Током грађанског рата, био је на челу Велике Донске Армије са којом се борио против јеврејских комесара и њихових бољшевичких хорди. Настављајући своју борбу у емиграцији, он је свим срцем подржао Вођу Нове Европе Адолфа Хитлера. Године 1941. генерал Краснов поздравља напад Национал Социјалистичке Немачке на Совјетски Савез, и предлаже немачким командантима формирање козачке јединице у оквиру Вермахта, као једину могућност ослобађања Русије од комунистичке диктатуре. 1944. бива именован за начелника Главне Команде козачких снага у оквиру Министарства Источних територија. Предводио је формирање посебног козачког корпуса, прво у Белорусији, затим у северној Италији. Ове козачке јединице су се бориле у Белорусији против партизана и Црвене армије, као и против италијанских комунистичких бандита. Током целог Другог светског рата, овај храбри козачки Атаман надахњивао је антибољшевичке борце у козачким руским регионима на борбу против крвника руског народа, Стаљина.
28. маја 1945. године предат је од стране британских окупационих снага Совјетима. 16. јануара 1947. након тајног процеса јеврејских комунистичких крвника, генерал Петар Николајевич Краснов је обешен у Москви, заједно са осталим вођама храбрих руских Козака. СЛАВА ГЕНЕРАЛУ КРАСНОВУ И СВИМ ПАЛИМ КОЗАЦИМА! ВЕЧАН МУ ПОМЕН!

СМРТ КАПИТАЛИЗМУ! - Торино, 19.9

Подршка италијанским друговима, против
капиталистичке деснице и левичарског
интернационализма!

I.S.D Меморијални концерт у Француској

Цигани брутално претукли младог Словака

Једна цигарета је постала повод за брутални напад на 22-годишњег Доминика. У градићу Lipanoch у округу Sabinov Доминик је мирно седео са пријатељима на клупи у близини центра града, када им је пришла већа група цигана. Један од њих је упитао Доминика за цигарету, па када је добио негативан одговор, почели су да га туку песницама, а потом и палицама. Од последица овог бруталног циганског напада, Доминик је будући дезоријентисан изашао на улицу где су га, да зло буде веће, ударила кола. На сву срећу, остао је жив и тренутно се опоравља. Цигански терор у Словачкој не јењава, док су националисти и даље на удару.

ANTI-ANTIFA HOLLAND

I.S.D Memorial - Skinhouse Hellas 3.10

Меморијални концерт у Чешкој 26.9

I.S.D. Memorial 2009.

Сада је већ позната локација, као и бендови
који ће наступити.

Годишњица Куликовске битке

8. септембра 1380. године руска војска под вођством Светог Благоверног Кнеза Димитрија Донског на Куликовом пољу је разбила монголске хорде које је предводио Мамај. На почетку битке су се сукобили руски православни монах Пересвет и татарски борац Челубеј. Пересвет је у дуелу убио Татарина и најавио велику победу руске војске у борби која је уследила. Куликово поље у историјском сећању и државотворној мисли руског народа има исти значај као Косовска битка за нас Србе. Слава Словенима!

Немачки људи и жене - Мартин Хајдегер

Фирер је позвао немачки народ на изборе. Међутим, Фирер не тражи ништа од народа. Он пре даје народу најнепосреднију могућност за доношење највише слободне одуке: да ли он – цео народ – жели сопствени опстанак, или га не жели.

Ови избори се напросто не могу упоредити ни са једним досадашњим изборима. Посебност ових избора је у једноставној величини одлуке која на њима треба да се потврди. Међутим, неумољива нужност једноставног и крајњег не трпи колебање и оклевање. Ова последња одлука тиче се крајње границе опстанка нашег народа. О каквој граници је реч? Она се састоји у праисконском захтеву свег постојања да очува и спасе сопствену бит. Тиме је подигнута и гранична преграда између онога што се од једног народа може тражити, а шта не. Снагом тога основног закона части народ чува достојанство и одлучност своје бити.

Фирер није иступио из Друштва народа ни из частољубља, ни из славољубивости, ни из слепе тврдоглавости, ни из тежње ка насиљу, на то га је навела јасна воља за безусловну самоодговорност у подношењу и овладавању судбином нашег народа.
То није окретање од заједнице народа. Напротив – тим кораком наш народ се подвргава битном закону људског опстанка, који сваки народ најпре мора да следи ако још хоће да буде народ. Из поштовања тог закона и безусловног захтева за самоодговорношћу управо тек происходи могућност да једни друге схватимо озбиљно и да већ тиме потврдимо ту заједницу.
Воља за истинску заједницу народа подједнако је далеко од неодрживог и необавезног братимљења света као и од слепе власти насиља. Та воља дејствује с оне стране ове супротности. Она ствара могућност да народи и државе отворено и мушки стоје сами пред собом и једни према другима.
Избори на које сад излази немачки народ већ су и само као догађај – и још независно од резултата – најјача потврда нове немачке стварности национал-социјалистичке државе.
Наша воља за народну самоодговорност хоће да сваки народ нађе и сачува величину и истину свог одређења. Та воља је највише јемство безбедности народа, јер саму себе везује за основни закон мушког поштовања и безусловне части.
На дан 12. новембра немачки народ као целина бира своју будућност. Та будућност је везана за Фирера. Народ ту будућност не може бирати тако што ће из такозваних спољнополитичких разлога гласати потврдно, не укључујући при том у своје да Фирера и Покрет који му је безусловно одан. Јер, спољна политика не може се одвојити од унутрашње политике. Постоји само једна воља за пуни опстанак државе.
Ту вољу је Фирер потпуно разбудио у целом народу и прекалио је у јединствену одлуку.
Нико не сме да изостане на дан објављивања те воље!

Хајдегер, ректор

Freiburger Studentenzeitung

10. 11.1933

Национализам и социјални смисао за правду - Адолф Хитлер

Да би осећај националности од самог почетка био истински, мора се још у младости поставити челична основа у главе које су још способне за обуку: ко воли свој народ, то доказује једино помоћу жртвовања за које је спреман. Осећај националности из којег произилази корист, не постоји.

Национализам који обухвата само поједине сталеже такође не постоји. Викати "ура!" не сведочи ништа и не даје право да се неко назове "националан", ако иза тога не стоји велика, на љубави базирана брига за очување целокупног здравог народа.

Разлог за понос на сопствени народ је садржан тек онда када се не стидимо ни једног његовог сталежа. Народ код којег је половина бедна, жалосна или чак упропаштена, даје лошу слику о себи, да нико не треба да буде поносан на њега. Тек када је народ у свим својим члановима, у телу и души здрав, може се са правом развити радост због припадања њему, коју називамо националним поносом. Тај највећи могући понос могу осетити само они који познају величину свога народа.

Унутрашње спајање национализма и социјалног смисла за правду мора се усадити у млада срца. Тек тада ће настати народ од држављана, заједно повезаних и стопљених кроз заједничку љубав и заједнички понос, неустрашиви и непобедиви заувек.

Страх нашег времена према шовинизму је знак његове немоћи. Не само да нашем времену недостаје свака снага, него му је чак и помисао на шовинизам неугодна, па је немогуће постићи велики чин судбине. Јер велики преокрети на овом свету не би могли ни да се замисле да је њихова покретачка снага уместо фанатичне, хистеричне страсти била грађанска врлина реда и мира.

Сигурно је да овај свет иде у сусрет великом преокрету. И само је питање да ли иде према слави Аријевског човечанства или користи вечитог Јеврејина. Народна држава ће морати да се побрине да кроз одговарајуће васпитање омладине одржи зреле људе за велике и задње одлуке на овој планети. Народ који крене тим путем ће победити.

Моја борба,

поглавље Држава

Манифест хришћанског Национал Социјализма - Корнелије Кодреану

''Верујем у једну и недељиву румунску државу од Дњестра до Тисе, земљу свих Румуна и само Румуна, који су вредни и поштени и имају страх од Бога, и који се брину за своју земљу и свој народ; и у државу која даје једнака права, грађанска и политичка, и мушкарцима и женама; у државу-заштитника породице, која плаћа своје чиновнике и раднике на основу броја деце и рада који улажу и квалитативно и квантитативно; и у Државу, која подржава друштвени склад смањивањем класних разлика; и која осим плата, национализује фабрике (својина свих радника) и додељује земљу свим земљорадницима.
''Та држава би поделила добит између власника (државе или приватног лица) и радника. Бивши власник би поред своје плате, добијао и проценат, који је супротно сразмеран његовом првобитном улагању; осим тога, Држава би осигурала раднике путем ''здравственог фонда''; обезбедила би просторије за исхрану и за облачење радника и службеника, који би имали своје представнике у управним органима разних индустријских, пољопривредних и трговачких институција.
''Верујем у великог и снажног 'оца свих радника' и краља свих сељака, Фердинанда Првог, који је све жртвовао за добро Румуније и који је ради нашег спасења постао једно са народом; који је на челу својих трупа у Мараштију и Марашетију поразио непријатеља; и све време с љубављу и поверењем гледа на своју војску, одану краљу и отаџбини.
''Верујем у једну тробојку обасјану зракама хришћанског Национал-Социјализма, у симбол слоге међу браћом и сестрама Велике Румуније.
''Верујем у једну свету, саборну и апостолску Цркву са свештеницима, који живе по јеванђељском узору и који су вољни да, као апостоли, жртвују себе ради просвећивања многих других.
''Одобравам одлуку да министре бира Парламент, поздрављам укидање Сената, формирање градске полиције, порез на приход, пољопривредне и занатлијске школе у селима, домове за инвалиде и старе људе, народне домове, утврђивање очинства, објављивање закона на свима разумљив начин, охрабривање приватне делатности у интересу Народа, и развој индустрије у сеоским домаћинствима.
''Чекам васкрсење националне свести чак и код најпонизнијег пастира и очекујем да се интелектуалци спусте међу напаћене људе из народа, да им помогну и учврсте их у искреном братству, као темељу румунске државе у будућности. Амин!

Гарда Националне Свести

Лист Constiinta ( ''Свест'' )

понедељак, 9. фебруар, 1920.

Национални - Социјални - Радикални

Suština i oblik Države - Danilo Gregorić

Postavlja se pitanje koje smo... u nekoliko mahova dodirnuli: šta je država i kako mora biti organizovana da bi mogla preuzeti ulogu, koja joj je namenjena shvatanjima nacionalnoga socijalizma. Za nacionalni socijalizam država nije proizvod društvenoga ugovora, niti slučajni rezultat sile, niti instrumenat vladajuće klase. Ona je nužna, neophodna organizacijona forma narodne celine. Na­rodna celina i njena neminovnost čine osnovu, sa koje polazi shvatanje o državi. Ova je celina amorfna. Ona je, doduše, živ organizam sa svojom sopstvenom duhovnom sadržinom. Ali taj organizam nema mogućnosti izražavanja, nema mogućnosti da manifestuje svoju volju. Otuda se on politički organizuje u državi i prenosi na državu dužnost da ona tu volju izrazi. Primarno je narodna celina. Država je samo organizacioni oblik. Narodna celina je večita. Država je vremenski data forma, koja je pod izvesnim okolnostima najpogodnija da izrazi volju narodne celine.

Utoliko, što je ona izraz narodne celine, ona je važna i opravdana. Njena neophodnost proističe iz neophodnosti da se pravo celine prema pojedincima zaista može i ostvariti. Država je ta, koja ima da garantuje narodnoj celini da će njen interes biti zaštićen od egoizma pojedinaca. Otuda je neophodno da država ima pun autoritet prema svim svojim državljanima.

Iz ovoga shvatanja nikao je i princip vođstva, koji je nacionalni socijalizam sproveo u svima oblicima društvenog života. U vođenju državom ovaj se princip izražava na taj način, što narodna celina plebiscitom daje poverenje jednoj jedinoj ličnosti. Vlast te ličnosti je neograničena, jer je vlast narodne celine prema sebi samoj neograničena. Svakoj pojedinoj celini u organskome sklopu potrebna je glava, kako u porodici, preduzeću i ostalim organizacionim formama, tako i u državi. Vođa države je odgovorni upravljač, kome je ceo državni aparat samo pomoćno sretstvo radi pomaganja u radu za staranje oko narodne celine.

Nacionalni socijalizam, prema tome, daje svome autorilativnome režimu u stvari demokratska obeležja. Državna vlast nije od Boga data. Ona ne crpe svoju snagu ni iz fizičke nadmoćnosti jedne klase ili kategorije u društvu. Ona je, doduše, diktatura. Ali to je diktatura celoga naroda, diktatura narodne celine prema pojedincu. Tu diktaturu, tu apsolutnu vlast, vrši u ime celine Vođa, koji se oslanja na neograničeno poverenje njeno, a kojoj je i apsolutno odgovoran. Smerovi, u kojima će on vršiti svoju vlast, zacrtani su interesom naroda, shvaćenog kao celinski organizam. Umesto imperijalističke polazne osnove rimskoga prava ,,salus rei publicae suprema lex esto", gde se dakle interes vlasti, države stavlja na prvo mesto, nacionalno socijalistično shvatanje postavlja tezu da je dobro narodne celine vrhovni zakon. Država je samo staralac, koji ima i da bdi nad tim pravilom.

Iz ovih dveju načela, — primata narodne celine nad svim ostalim činiocima i principa odgovornoga voćstva, — proizlaze sva učenja o nacionalno-socijalističkoj državi. No iz njih proističe i osnova, sa koje se može razumeti i rešavati pitanje odnosa između naroda, države i privrede.

Danilo Gregorić

1936.

БУДИ АКТИВНА!

Наше Жене, наш Понос...

ВЛАСНИШТВО

У национал - социјалистичкој држави више нема власништва с којим појединац може да ради шта год жели. Не постоји неограничено право власништва, само право које се стекло како би се управљало на добро целине. Власништво је позајмица. Наравно да се може користити, али само у интересу целине. Сељак има поље. Припада њему. И требало би да припада њему, јер су га његови преци орали, на њему се мучили. Припада њему док год га оре тако да на њему расте храна и за друге. Али поље му се мора одузети ако га запусти јер је био превише лењ да би га обрађивао. Кућа! Зашто Немац не би имао кућу, дом за своју децу. Стан у граду је одузео комадић Отаџбине Немцима. Његова сопствена кућа и башта дају му опет комадић Немачке, на шта он и има право. Али то није незаслужен дар. Власништво мора бити заслужено радом, рукама и умом. Амбициозни и вредни колониста у новоосвојеној земљи обрадиће више земље за себе и своју децу него за друге. Није ли то неправедно од њега? Он не узгаја житарице само за себе, већ и за друге. Што он узгаја, његово је власништво. Али онај ко путем издаје и преваре поседује оно што су створили умови и руке других је лопов и варалица. Он је попут варалице и Јевреја који, не створивши сами ништа, похлепно живе од онога што другима украду путем корумпиране правде. Елиминисати такве у Немачкој је највиши закон. Некада су немачке шуме биле ослобођене од вукова. На исти начин Немачка мора бити ослобођена од оних који су гори и снажнији од вукова.

Helmut Stellrecht

1943.

Тајна Адолфа Хитлера - David Myatt

Која је била тајна Адолфа Хитлера? Тајна која је омогућила да незнани војник, без новца и утицаја, са само неколико пријатеља из војничких дана, тријумфује упркос свему и постане вођа Немачке после само 14 година борбе. Која је то тајна коју ми, у мрачним данима за нашу Расу, можемо да сазнамо и употребимо, у својој сопственој борби.

Његова тајна је била веома једноставна. Његова тајна је била та, да је истински бринуо, и несебично волео свој народ. Тако да је посветио целокупан свој живот свом народу и живео по принципима које су он и политичка организација коју је створио и водио пропагирали у јавности.

У свом приватном животу био је скроман: увек је био спонтан са људима и никад се није трудио да оствари икакву врсту јавног имиџа. Он је заиста био човек из народа.

Он је тријумфовао упркос свему, јер током година борбе, све више и више његовог народа га је волело, и осећало да је он добар човек који је њихов интерес носио у срцу. Био је неуобичајено даровит - држање говора у јавности, изванредно памћење, али изнад свега био је једноставан, стамен и приступачан човек.

Однео је победу због свога личног карактера, а темељ његовог карактера је била ова једноставна љубав за свој народ. Заиста, његов једини разлог због кога је живео је брига за свој народ и жеља да му помогне.

Љубав коју је Адолф Хитлер осећао и показивао према свом народу је оно што га је учинило популарним и тако вољеним од стране немачког народа тог времена. А истина о томе и сећање на ову љубав је оно што ционистички непријатељ толико тежи да уништи својим подлим и мржњом испуњеним лажима о њему, његовом Покрету и његовој Влади. Ако желимо да изразимо истину о Адолфу Хитлеру морамо изразити истинску љубав и бригу коју је он осећао према свом народу.

Тајна коју можемо и свакако морамо научити од њега је та једноставна, простодушна и истинска љубав за свој сопствени народ. 

Ова љубав долази пре било каквог политичког програма. Ова љубав долази пре било какве реторике и било какве "пропаганде". Ова љубав долази пре било какве политичке демонстрације. Ова љубав долази пре било какве мисли или помена о мржњи према "непријатељу". Изнад свега, ова једноставна, истинска и некомпликована љубав према свом народу је та која би требала и морала да нас мотивише да делујемо на политички начин.

Ако осећамо и покушавамо да искажемо ову љубав, ову бригу и пажњу за наш народ, можемо да победимо, јер је недостатак ове љубави, оно због чега нисмо успели за задњих 60 година.

Rock Against Cancer!

Слике са Sons of Europe

Слике су скинуте са:

http://revoltns.blogspot.com/

MADE IN RUSSIA

Долазе полако хладнији дани, боље на време

мислити и опремити се. Другови из Санкт Петерсбурга

су били прилично маштовити... Ако сте заинтересовани,

пишите на адресу 282812@gmail.com

Улица Езре Паунда!

Трудом шпанских другова, једна од мадридских улица

је "преименована" у улицу Езре Паунда, аријевског великана,

америчког песника ирског порекла, који није крио

своју наклоност према Фашизму.

Легија Варшава

Протест у Брну!

У суботу 12. августа у 14 часова биће у

граду Брно одржан протест због

хапшења и заточења 10 другова

који су пре оптужени за екстремизам и

ширење расне нетрпељивости.

Да подсетимо, 9. септембра се навршава

тачно три месеца од крвничког поступка

издајничких органа у плавом.

Репресије над немачким друговима

У Немачкој се национал-социјалисти и националисти

суочавају са забраном легалног антиратног скупа

заказаног за 5. септембар у Дортмунду под

именом Antikriegstag 2009.

Повод за скуп је протест против јудеоамеричког

рата на Блиском Истоку, а били су најављени

говорници из Немачке, Холандије, Белгије,

Енглеске, Русије, Бугарске и Шведске.

Немачки другови се не предају и најављена

су окупљања и протести у наредним данима.

У Дортмунду је већ одржан спонтани скуп

активиста из различитих крајева Немачке

и Холандије, приликом кога су говорници

скренули пажњу на полицијски прогон и репресију.

Одржан концерт "Sons of Europe"

Прошлог викенда у Будимпешти је успешно

одржан концерт под слоганом Синови Европе.

Наслов није случајан, јер је намењен да сведочи

јединство свих Европљана, без шовинизма.

Сем домаћих мађарских бендова који свирају NSHC,

свирали су гости из иностранства:

Moshpit, Faustrecht, Ultima Frontiera,

Guarda de Hondra, Unit 28.

Специјални гост био је чувени руски бенд Коловрат.

Вреди напоменути да су на једном зиду биле окачене

заставе свих земаља чији представници су се појавили на концерту.

Свесловенски турнир у Харкову

Национал-социјалисти из Русије и Украјине

организовали су 22. августа

Свесловенски турнир у рагбију на песку.

Место одржавања је

био град Харков на истоку Украјине.

И овом приликом су сви словенски другови

пројавили узајамно заједништво и

бескомпромисност у свом здравом начину

живота и мишљења насупрот духу времена,

и насупрот ускогрудом и штетном шовинизму.

Слава Словенском Јединству!

РНЕ викенд активности

Прoшлог викенда, у време када, нажалост, већина Руса седи испред телевизора уз изобиље алкохола, активисти једног од одељака РНЕ (Руско Национално Јединство), наставили су стару добру традицију тренинга на стрелишту. Пре него што се почело са тренингом, спроведено је чишћење околне територије, коју су запрљали излетници без свести о животној средини и екологији своје Отаџбине. Тренинг је обухватио пуцање са различитог растојања и из различитих калибара. По завршетку, наравно, извршено је подмазивање и чишћење наоружања. Све у свему, дивно проведен викенд. Позивамо све национал-социјалисте и националисте, да се угледају на пример руских другова. Смрт систему! Слава Победи!

Fest der Völker 2009

http://www.f-d-v.de/